Elaborado por:
MTRA. FLOR BERENICE FORTUNA TERRERO
INTRODUCCIÓN
El estudio del bienestar subjetivo (Felicidad) es un tema de candente actualidad. Muchos
investigadores se han adentrado en dicha área y han tratado de dar respuesta a
los múltiples interrogantes que conlleva su estudio. Está claro que las
personas experimentan distintos niveles de bienestar subjetivo, pero ¿qué
factores se hallan relacionados con él y permiten su aumento?
Son diversas
las teorías que se enfocan en dar respuesta a este sentimiento o estado de la
persona, en San Juan de la Maguana abordar esta
temática es totalmente nueva y aun mas si la dirigimos a la etapa de la vida
que es la tercera edad, ya que misma es vista de de la psicología como un época triste, de desesperanza y de poca
motivación hacia el futuro.
Desde un punto de
vista eminentemente biológico, el envejecimiento es visto como un proceso de
diferenciación progresiva, el cual comienza con la vida y termina con la
muerte. Es una realidad característica de todas las formas de vida multicelular
y por supuesto, de la vida de todos los seres humanos (Dulcey-Ruiz y
Valdivieso, 2002). En esta misma línea, algunos autores señalan que la vejez
varía no solamente de un individuo a otro, sino de acuerdo con las expectativas
sociales y culturales, con la posición social y económica de las personas. Se
asume por tanto, que la definición de vejez depende del contexto y del grupo de
personas al que se refiera (Dulcey-Ruiz y Valdivieso, 2002)
Pero hablar de felicidad desde el punto de vista de
los ancianos es importante, ya que estos tienen una manera muy particular de
conceptualizar la misma. La felicidad en la vejez depende más de una
actitud positiva que de la salud que se tenga, señala un estudio realizado por
el Sam and Rose Stain Institute for Research on Aging (SIRA), perteneciente a la Universidad de
California en San Diego. El estudio llama la atención por la inusual
consideración de criterios subjetivos para evaluar el estado del envejecimiento.
De este modo, la
vejez debe de contemplarse como un proceso diferencial y no como un estado
encaminado a las pérdidas, siendo así conceptualizado como una etapa más del
ciclo vital, en la que necesariamente no debe de existir o aparecer patología
sino que puede existir cambio y desarrollo en un sentido positivo. Así, tal y
como indica Cornachione (2008), hablar de vejez debe ser más que mencionar
características medico-biológicas de la etapa, debiendo tener en cuenta
aspectos relacionados con la dimensión social, cultural o psicológica. Esta conceptualización de mano de las teorías
de la psicología del desarrollo, establece que durante esos procesos existen
cambios que pueden ser tanto continuos y acumulativos como discontinuos e
innovadores. Así, desde la teoría del ciclo vital, la vejez no es entendida
como un declive de capacidades y funciones que se van acentuando a medida que
transcurren los años, sino más bien como un desarrollo general que reconoce la
plasticidad y la importancia de las relaciones funcionales y los factores
situacionales (Cornachione, 2008).
En esta investigación se intenta comentar como es
percibida la felicidad por los adultos mayores del Municipio de San Juan de la Maguana. En la misma
estaba compuesta por una muestra de 50 adultos Mayores y se realizo una
investigación descriptiva de la situación.
1.1.- PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO
- ¿Que valoración de la felicidad poseen
los Adultos Mayores no institucionalizados del municipio de San Juan de
- ¿Cuales factores (sociales, económicos, espirituales, personales, biológicos) son los que mas influyen en la felicidad de estos adultos Mayores?
- ¿Elaboran estos adultos proyectos de vida para el futuro
- Valoración de la felicidad en
Adultos Mayores del barrio Manoguayabo, del Municipio de San Juan de
- Determinar los factores que mas influyen en la felicidad de los Adultos Mayores de tercera edad.
2.-MARCO REFERENCIAL
2.1.- CONCEPTUALIZANDO LA FELICIDAD
Desde tiempos remotos el ser humano ha inventado
diversas situaciones para poder definir el término “felicidad”. Es importante
entender que este vocablo envuelve muchas situaciones que para los seres
humanos es sinónimo de “bueno o agradable”. Continuamente escuchamos frases
tales como: muchas felicidades, feliz día, que seas feliz, etc. por lo general es el principal deseo que
queremos lograr en nuestras vidas y la de nuestros seres querido.
Por lo tanto, el significado de ser feliz, es una parte
de estudio de filósofos, psicólogos, médicos etc. ya que cada quien anda en
busca de la misma creando así diversas teorías o ideas de cómo lograr la felicidad.
Sin embargo, el interés por estas cuestiones no es
algo reciente. Las primeras formulaciones o teorías de la felicidad se remontan
al siglo IV a.C. y aparecen de la mano de filósofos y trágicos griegos. Fue
precisamente en el teatro griego donde fue cobrando peso la idea de que los
humanos contribuían a su propio infortunio con sus acciones.
Si nos vamos a tiempos antiguos para Aristóteles la
felicidad se encontraba en tener una vida plena y desarrollada, es decir cuando
la persona logra desarrollar todas sus potencialidades en cuanto a lo moral,
espiritual, intelectual etc., pero ¿realmente la felicidad se encuentra de esa
manera?, continuamente vemos personas con grandes logros científicos, pudientes
y que han logrado desarrollar casi todas sus potencialidades, pero ¿son felices?,
quizás, se encuentran ahogado en una rutina de situaciones y esquematizado en
una moral rígida y patrones de conduzcas que no le permiten disfrutas de esos
logros adquiridos o de la vida plana.
Alejándome de los inicios de la historia hablare
entonces de la época del cristianismo, la cual a influido de manera directa en
la época actual, ese profesar que la felicidad es el encuentro con Dios como
ser supremo, pero que la misma envuelve una serie de normas y criterios para
formar parte de esa conciliación que habría que
cuestionar si es felicidad o resentimiento lo que se logra. Esa manera
de ver la vida desde dos aristas: eres bueno o eres malo o estas con Dios o
contra el. Me lleva a cuestionar la misma y ¿es que no hay punto medio?
Cuando tenia unos 16 años mi forma de pensar vista
desde cristianismo dejo huellas y frustraciones, ya que llegue a una situación de sentirme
sucia, pecadora o que estaba fuera de la gracia de DIOS, debido a tantas cosas
que debía dejar de hacer o pensamientos quizás impuro que llegaban a mi cabeza.
Este sentimiento de juzgarme continuamente me llevaba a pensar que si hacia algo
“malo” Dios el omnipotente que todo lo ve, ese mismo que supuestamente es un Dios de amor, me iba a castigar. Por lo que viví
una adolescencia dejando de divertirme, de sonreír, de bailar, tener novios o
tener relaciones sexuales o cualquier otra situación por temor a ser castigada
por “Dios”. Entonces, ¿eso no es
felicidad?
Pero ya dejando de teorizar, me iré a tratar de definir
la felicidad, pero vista desde diversos autores.
El Diccionario de la
Lengua Española , define
el vocablo “felicidad” en los siguientes términos: “Estado del ánimo que se
complace en la posesión de un bien. 2. Satisfacción, gusto, contento.
3. Suerte feliz”. Según el Diccionario Enciclopédico Santillana, felicidad es: “Estado de la persona para quien su vida es
como ella desea. 2. Satisfacción que experimenta una persona cuando logra algo que le
agrada. 3. Cosa o acción que
produce esta satisfacción o contribuye a ese estado. 4.
Falta de acontecimientos desagradables”. Señala como vocablos antónimos
de felicidad: infelicidad, desdicha, malestar, dolor, desgracia.
Definimos la felicidad como un estado afectivo de satisfacción
plena que experimenta subjetivamente el individuo en posesión de un bien anhelado. Un
análisis de esta definición
permite distinguir las siguientes propiedades de la conducta feliz: a)
la felicidad es un sentimiento de satisfacción que vivencia una persona, y sólo ella,
en su vida interior; el
componente subjetivo individualiza la felicidad entre las personas;
b) el hecho de ser un “estado” de la conducta, alude a la estabilidad temporal de la
felicidad, puede ser duradera, pero, a la vez, es perecible; c) la
felicidad supone la posesión
de un “bien”, se es feliz en tanto se posee el bien deseado,
es el objeto anhelado el que hace la felicidad de una persona; d) el bien o
bienes que generan la felicidad son de naturaleza variada (materiales,
éticos, estéticos, psicológicos, religiosos, sociales, etc.).[1]
En la actualidad el término felicidad (“happiness”) hace
referencia a la felicidad hedónica, una experiencia subjetiva que incluye,
según Kraut (1979), “la creencia de que uno está obteniendo las cosas
importantes que quiere, así como ciertos afectos placenteros que acompañan
dicha creencia”. La expresión más sólida del hedonismo como teoría ética fue avanzada
en el siglo IV a.C. por el filósofo griego Aristipo de Cirene, según el cual la
meta de la vida es experimentar la máxima cantidad de placer, siendo la
felicidad la totalidad de los momentos hedónicos de la persona. Esta teoría fue
seguida por muchos. Así, para Hobbes, la felicidad se encuentra en la búsqueda
exitosa de nuestros apetitos humanos. Y para filósofos utilitaristas como
Bentham (1789), la forma en la que se construye la buena sociedad es a través
de los esfuerzos individuales para maximizar el placer y el interés personal
(cit. Ryan y Deci, 2001). Bentham definió la felicidad en términos de
experiencia psicológica como “la suma de placeres y dolores”
3.- MARCO CONTEXTUAL
San Juan de la
Maguana es una de las ciudades más antiguas de la isla. Los
indígenas le llamaban Maguana que significa “Vega Pequeña”. Su fundación se
debe a Diego de Velásquez el 24 de Junio de 1503, por orden del Comendador de
Larez al Gobernador de la colonia Don Fray Nicolás de Ovando[2].
Fue fundada cerca al Río San Juan, cerca de la sección hoy
conocida como Manoguayabo; próximo a donde estaba el Cacicazgo de Maguana, cuyo
Cacique era Caonabo.
El término Maguana le fue dado,
porque la isla que los indígenas llamaban Quisqueya, estaba dividida en cinco
Cacicazgos, uno de ellos era el Cacicazgo
de Maguana, donde se fundó la
Villa de San Juan de la Maguana.
En diciembre de 1508, fue despachado en Sevilla el real privilegio
por el cual se concedía a la isla "La Española ", un escudo de armas para cada una
de las poblaciones fundadas hasta esa fecha en la isla. A la villa de San Juan
de la Maguana ,
se le concedió el escudo de armas siguiente: sobre un escudo blanco, un águila
negra con un libro en las garras, rodeado de una orla dorada con cinco
estrellas azules.
El aspecto comercio de la provincia está basado en la agricultura
es la principal actividad económica. En sus inicios, la actividad económica
principal de la villa, eran los ingenios azucareros, movidos por fuerzas
hidráulicas, así como también los hatos. Con la crisis en la industria
azucarera y las devastaciones, se reduce la actividad económica a su máxima
expresión.
En el Valle de San Juan se produce gran parte de los productos
para el consumo nacional, como: Habichuelas, arroz, gandules, maíz, garbanzos,
arvejas, plátanos, rulos, yucas, batatas, papas, cebollas y otros, lo que le ha
dado el nombre de “Granero del Sur”. La actividad agropecuaria ocurre de
Agosto-Febrero. En esta provincia hay varios tipos de ganado, entre estos
tenemos: Vacuno, Ovino, Caprino, Porcino, Equino-Mular y Asnar[4].
En algunos lugares de la provincia, se realizan semanalmente
ferias comerciales. En ellas los productos agrícolas y de otras ramas, como
tejidos y calzados, se venden a los parroquianos. En estas ferias se hacen
intercambios comerciales con la participación de todas las comunidades de la
provincia.[5]
En 1916 se oficializó la educación en San Juan de la Maguana , fundándose la Escuela Primaria
Francisco del Rosario Sánchez, para varones y el colegio de Señoritas 22 de
Diciembre, estuvieron al frente Pedro Tomás Soñé, Mercedes Consuelo Matos y
Manuel T. Sánchez. Fueron profesores Víctor Garrido, Altagracia Matos, Amparo
Sánchez. [6]. Existe también en la provincia el Instituto de
Formación Técnica y Profesional (INFOTEP), la educación a distancia de CENAPEC
y las universidades UCE y CURO-UASD.[7]
Según Carlos Andujar (2004) la religiosidad puede
afirmarse por la realización de varios cultos y creencias construidas a través
del tiempo, enriquecedores de la espiritualidad del pueblo y reflejo de sus más
relevantes procesos históricos[8].
4.- METODOLOGIA
IMPLEMENTADA
4.1. TIPO DE
INVESTIGACIÓN.
En la presente investigación, después del
planteamiento de objetivos se debe iniciar un estudio con un tipo de:
Investigación
de Campo; porque esta investigación se apoyó en
informaciones proveniente de entrevistas,
cuestionarios y observaciones. La Investigación de Campo, consiste en la
recolección y obtención de datos directamente de la realidad donde ocurren los
hechos, sin manipular o controlar las variables. (2006:97).
Investigación
Documental; Esta investigación posee
características de documental, ya que para la misma también se recopilaron
documentos digitales e impresos. De acuerdo a lo que plantea Arias (2009), la Investigación Documental
es aquella que se basa en la obtención y análisis de datos provenientes de
materiales impresos u otros tipos de documentos.
4.2.
Las observaciones se realizaron a adultos mayores del
barrio de manoguayabo, el cual se encuentra ubicado en la zona urbana del
Municipio de San Juan de la
Maguana.
Los participantes
fueron un total de 50 personas. De los cuales 31 son femeninas y 19 masculinos.
Los mismos fueron seleccionados por el modelo de aleatorio simple y
estratificado.
Muestreo
Aleatorio Simple, debido a que todos los
elementos de la población tenían la misma probabilidad de ser seleccionados
para integrar la muestra. Es la forma
más común de obtener una muestra en la selección al azar, es decir, cada uno de
los individuos de una población tiene la misma posibilidad de ser elegido. Si
no se cumple este requisito, se dice que la muestra es viciada. Para tener la
seguridad de que la muestra aleatoria no es viciada, debe emplearse para su
constitución una tabla de números aleatorios. Este procedimiento, atractivo por
su simpleza, tiene poca o nula utilidad práctica cuando la población que
estamos manejando es muy grande.[9]
4.3. PROCEDIMIENTO
Se elaboro un cuestionario para poder interpretar los
factores de felicidad de los adultos en cuestión y luego se seleccionaron
algunas calles donde se fue de manera aleatoria aplicando este cuestionario y
realizando la observación y las entrevistas necesarias.-
Se realizó una ficha de observación de los datos para
ser llenada por la investigadora en la cual se hace constancia de datos
generales del niño (edad, sexo…)
4.- DESCRIPCIÓN DE LA
La descripción de este informe se realizara tomando en
cuenta las ideas abiertas que ofrecieron los participantes de encuestados.
4.1. Descripción de los aspectos Generales de la Muestra
Como se ha escrito anteriormente esta investigación
cuenta con una muestra inicial de 50 adultos mayores.
TABLA NO. 1
VARIABLES DE EDAD
|
Edad
|
Fr.
|
%
|
|
a)
b)
c)
d) 93 o mas
|
31
13
1
5
|
62%
26%
2%
10%
|
|
Total
|
50
|
100%
|
Fuente: Cuestionario
aplicado a envejecientes
Como puede observarse el 62% de los adultos tardíos
están en una edad promedio de 60
a 70 años, 26% en 71 a 81 años; mientras que solo hay uno entre 82 a 92 y un 10% se encuentra
entre 93 o más. Es de importancia
observar que más de la mitad de los encuestados se encuentran iniciando esta
etapa del desarrollo, lo que podría afectar a la observación positiva de la
realidad y conllevar a una definición de felicidad aun más futurista.
GRÁFICA NO.1
Fuente: Tabla No. 2 Anexo del adulto tardío
El 38% de los ancianos encuestados es de sexo
masculino, mientras que un 62% es de sexo femenino, siendo este el porcentaje
más elevado.
Tabla No. 3
|
Haz logrado todo lo que
planificaste para tu vida.
|
Fr.
|
%
|
|
a)
Si
b)
No
c) Parcialmente
|
4
11
35
|
8%
22%
70%
|
|
Total
|
50
|
100%
|
Fuente: Cuestionario
aplicado a Docente
Como puede observarse el 8% de los adultos tardíos respondieron que han
logrado todo lo planificado en su vida, el 22% respondió que no lo ha logrado;
mientras que un 70% respondió que lo ha logrado de manera parcial. Esta realidad
es muy preocupante, ya que un muy alto porcentaje de los encuestados se sienten
que aun tienen metas u objetivo de los que han planificado sin lograr.
Tabla No. 4
|
De manera general te sientes
satisfecho con lo que has hecho hasta ahora
|
Fr.
|
%
|
|
a)
Si
b)
No
c) Parcialmente
|
12
10
28
|
24%
20%
56%
|
|
Total
|
50
|
100%
|
Fuente:
Cuestionario aplicado
Como puede observarse durante la entrevista a los adultos sobre si
estos se sienten satisfechos con lo que ha realizado en su vida hasta la
actualidad estos respondieron que el 24% respondió que si están muy satisfecho;
mientras que el 20% de los mismos respondieron que no estaban satisfechos, pero
es de gran importancia que un porcentaje bastante elevado del 56% dijo que
estaban parcialmente satisfecho, situación que me llevo a la reflexión sobre
este cuestionamiento y la percepción de la felicidad vista desde la realización
personal.
Tabla No. 5
|
Continuamente te sientes depresivo o triste?
|
Fr.
|
%
|
|
a) Si
b) No
|
34
16
|
68%
32%
|
|
Total
|
50
|
100%
|
Fuente: Cuestionario aplicado a envejecientes
En el cuadro
anterior un 68% de los encuestados se siente depresivo o triste continuamente;
mientras que el 32% no se siente de esa manera.
Los motivos que generan esa tristeza según lo expresado son 23% dicen sentirse solos, 17% necesitan afectos,
15% respectivamente perdida de seres queridos y salud; mientras que el 12% menciono los problemas económicos (falta de
objetos materiales como carro, casa etc.) 6%
estar fuera del trabajo o inactivos y un 3% pensar en la muerte y otro 3% no tienen la
razón clara por lo cual se deprimen. Es
importante estas respuestas ofrecida por los ancianos ya que se puede observar
como un porcentaje muy elevado afirma deprimirse continuamente situación
altamente preocupante y como las razones más elevadas son la soledad, necesidad
de afecto y la economía.
GRAFICAS No. 2
Fuente: Cuestionario aplicado a envejecientes
Tabla No. 6
|
Etapa más triste
|
Fr.
|
%
|
|
a)
Niñez
b)
Adolescencia
c)
adultez
d)
actualmente
|
5
8
12
25
|
10%
16%
24%
50%
|
|
Total
|
50
|
100%
|
Fuente: Cuestionario aplicado a envejecientes
La etapa más triste para el 50% de los encuestados es
actualmente o sea la edad Adultos Mayores; un 24% respondió que la adultez, el
16% la adolescencia y solo un 10% la niñez.
GRAFICA No. 3
Fuente: Cuestionario aplicado a envejecientes
En
el grafico anterior se puede percibir la manera como los envejecientes se van
sintiendo según van entrando a edad, es importante destacar que en esta opción
se podía seleccionar más de una opción, un 23% se va sintiendo mas enfermo, 16%
respectivamente inseguro y solo, el 14% triste, 12% temeroso ante el futuro,
Mientras que el 6% alegre una cantidad muy mínima, 3% tranquilo y solo un 2%
resignado.
TABLA NO. 7
|
Relaciones con las demás personas
|
Fr.
|
%
|
|
a)
BUENAS
b)
MALAS
c)
REGULAR
|
33
10
7
|
66%
20%
14%
|
|
Total
|
50
|
100%
|
Fuente: Cuestionario aplicado a envejecientes
GRAFICO NO. 4
RELACIONES CON LAS DEMAS PERSONAS.
Fuente: Cuestionario aplicado a envejecientes
Como
puede observarse tanto en la tabla No. 7, como en el grafico No.4, los adultos
respondieron que su relación con los demás en un 66% es buena o muy buena según lo expresado,
mientras que el 20% respondió que mala y 14% regular.
GRAFICO NO.5
En el gráfico No.5, los encuestados
valoran su felicidad de la siguiente manera en un 30% regular, 26% buena, 22% Excelente; mientras
que un 12% mala o sea se consideran
infeliz y un 10% muy mala. Se puede
percibir en esta grafica con un alto porcentaje de los encuestado afirman
sentirse feliz, situación bastante positiva.
II:_
PERCEPCION DEL SENTIDO DE LA
FELICIDAD Y QUE LA MOTIVA.-
Entrevista de ensayo según lo
expresado por los adultos mayores en la pregunta sobre cómo ven su futuro,
ofrecieron diversas respuestas, la mayoría de las respuestas se pudo sintetizar
de la siguiente manera:
a)
Maria 68 años.
Cada vez más vieja y sola. Me siento muy triste cuando pienso en mi futuro, ya
que me voy poniendo más necesitado de ayuda y mis hijos viven fuera de la
región.
b)
Carlos 71 años: a
esta edad no hay mucho futuro que percibir, solo veo la muerte al final del
túnel. Jejejejeje (una sonrisa) y se quedo callado.
c)
Rafael 65 años: mi futuro, pues tranquilo, continúo
atendiendo a mis nietos hasta ver llegar mi muerte.
d)
Santa 78 años: mi
futuro es hermoso, creo en Dios y sé que él me llevara con él cuando me muera,
además aun tengo planes en mi vida por lo que mi futuro continúa siendo
hermoso.
e)
Luis 87 años: me miro se sonrió y me dijo que futuro me ves a mí. – la
pregunta es para Usted caballero. Pues un viejo como yo, ya no tiene futuro
solo debe espera a morir.
f)
Karla (Nana) 102 años. Mi
vida ha sido tranquila, he vivido mucho, pero muchos años jejeje he visto morir
a tres de mis cuatros hijos (bajo la cabeza y se le salió una lagrima) y solo estoy esperando el día que Dios me
lleve con él. No tengo ya nada inconcluso y he visto tantas cosas. Aun así
siento una paz interna que nunca había tenido y si me preguntas si soy feliz
diría que si.-
Es importante detectar que esas
expresiones son las más utilizadas por los ancianos entrevistados, un dato muy
curioso era que cuanto más anciano eran los encuestados la percepción recibida
de la felicidad era más alta.
a)
De los entrevistados 38 de los
entrevistados dicen tener metas sin concluir; mientras que 12 han dicho que no las tienen, que ya todo esta
hecho.
b)
¿Generalmente cuando te sientes
contento? la gran mayoría de los adultos
respondieron que eran más felices cuando:
a.
Estaban con su familia (hijos, nietos, esposas)
b.
En la iglesia en comunión con Dios.
c.
Lograban alcanzar una meta
planificada.
d.
Cuando veo mis nietos y nietas
e.
Me siento útil.
f.
No tengo problemas económicos.
g.
Tengo salud
Los conceptos de felicidad de
manera resumida son:
A) Hay voy a teorizar:
"La felicidad es ese yo no se qué, que te hace sentir un qué se yo, que te
permite disfrutar de tu vida de una manera plena y sin preocupaciones".
B) Es un estado emocional
circunstancial q te permite estar bien.-
C) Es una actitud ante la
vida.
D) La felicidad es la certeza
de no sentirse perdido
E) La felicidad, es al igual
que la fe, algo que se siente pero que no se ve, el creer en lo que sientes,
pero que no ves.
F) La felicidad es el
bienestar social que tenemos.
G) Es estar en salud,
tranquilo con la familia.
H) Es tener mucho dinero para
resolver los problemas materiales.
I) Es tener todo lo que
necesitamos y salud.
5.- ANALISIS DE LOS RESULTADOS
Al observar los datos que arrojaron
los cuestionarios y las entrevistas realizadas se puede percibir la siguiente
situación:
La
mayor cantidad de los encuestado se encuentra entre la edad de 60 a 70 años, por lo que esto
puede general que la forma de ver la felicidad sea más pesimista , ya que según
estudios realizados las personas mientras más edad tienen más felices son. Otra
dato relevante es la gran cantidad de envejecientes en sexo femenino.
Es
preocupante que un alto porcentaje de los encuestados afirmen haber logrado los
objetivos de su vida de manera parcial, ya que esto puede ser uno de los
motivos por los cuales el adulto se sienta algo inconforme en su vida actual.
Situación a una más preocupante es que el 22% de ello dice no haber logrado
nada de lo que han planificado, ya que estos pueden estar pasando por n periodo
de depresión, frustración o infelicidad.
Como
se puede observar más de la mitad de los encuestados se sientes satisfechos con
lo que han realizado en su vida hasta ahora, este porcentaje es muy alentador
aunque tenemos un 44% en duda sobre su
satisfacción, situación que va de mano con el párrafo anterior, puesto que si
no han logrado lo que han planificado no pueden sentirse satisfechos.
Es
muy importante el datos de un alto porcentaje dice sentirse depresivo o triste,
ya que esto puede conllevar a infelicidad, falta de motivación. Aun más
impactante el alto porcentaje de los ancianos que tienen motivos de soledad, falta
de afecto, perdidas de seres queridos, problemas económicos, salud, problemas
económicos y en menos cantidad la inactividad generada por la jubilación.
La
percepción de los adultos tardíos afirma que se sientes más triste actualmente,
lo que genera un poco de inestabilidad, ya que es lamentable que muchos
envejecientes lleguen a esta época de la vida sintiendo triste. Por lo que
muchos de ellos afirman que según van envejeciento van surgiendo enfermedades,
sentimientos de soledad, tristeza y de inseguridad. Es positivo el dato sobre
las relaciones que poseen los mimos con los demás, ya que un alto porcentaje
dice tener buenas relaciones.
Pudo
observar que la valoración que poseen estos sobre la felicidad actualmente es
regular o buena, situación preocupante ya que los mismos no se sientes ser
felices. En cuanto a lo expresado por los ancianos es importante destacar que
una gran cantidad de los ancianos ven su futuro como algo incierto, solo ven la
muerte, inseguro y no han hechos planes para los mismos ya que su forma de
verlo es derrotista. Mucho de ellos solo recuerdan a sus hijos fallecidos y
hasta otros ven la muerte como una solución a su vida.
Mas
importante aun es la manera en que estos define la felicidad como la
adquisición de algo, los hijos, materias, casa, comida, salud, paz espiritual,
etc..o sea la felicidad es definida desde afuera y ninguno pudo asumir un
concepto de felicidad como una actitud frente a la vida, como un aprendizaje o
como algo interno que se proyecta hacia los demás.
6.- ANÁLISIS CRÍTICO DE LA FELICIDAD
Después
de haber hecho esta investigación en la cual se puede apreciar diferentes
formas de ver la felicidad desde la edad de Adultos Mayores, he iniciado una
serie de reflexiones:
Muchas
personas evalúan la felicidad como la capacidad de adquisición de objetos o
personas, continuamente buscamos en los demás que lleguen a nuestras vidas a
completar o llenar algo que necesitamos y nos damos cuenta que no podemos ser
felices, ya que ese sujeto que seleccionamos para que nos haga feliz no ha
podido cumplir con la tarea.
Pero
antes de entender que somos diferentes y que nadie puede llenar la felicidad de
otros, lo que hacemos es romper con esa relación y volver a buscar otro sujeto
que complemente la tarea de hacernos felices. Si eso no sucede entonces
buscamos tener hijos porque entendemos que ellos llenaran esos espacios vacíos
que poseemos y así podre lograr la felicidad y cuando lo tenemos nos damos
cuenta que la infelicidad es más grande, ya que tenemos un vacío existencial
que aun no podemos llenar.
En
búsqueda de esa felicidad entonces salimos a buscar mejores trabajos, puestos más
elevados y a pensar que, ha mayor adquisición de dinero mas felicidad tendré,
ya que de esta manera el ego personal crecerá y así logare ser feliz, pero otra
vez estamos frente a una pared de incertidumbre cuando vemos que allí tampoco
esta esa felicidad.
Y
un día despiertas llenas de compromisos sociales, hijos, marido y aun así no
sientes que eres feliz. Peor aun empiezas compararte con los demás. Uno de los
principales errores del ser humano, ya que la comparación con otros solo nos
convierte en seres competitivos y sin valoración personal. De esta manera desde
que tenemos juicio crítico se inicia una batalla de ser mejor y compararnos con
otros, lo que provoca que esa felicidad buscada nunca llegue, pues estará
condicionada a una serie de factores mentales.
Desde
pequeña he visto como la comparación a dirigido mi vida, debo ser buena, mejor
que….debo tener una casa mejor que… debo tener un marido mejor que el de…y si eres feliz, pero nunca
he logrado ser realmente feliz.
Y
surgen personas con teorías rara sobre esta en tu interior, buscarla dentro, está
fuera de los esquemas sociales, está en el dinero, está en la capacidad de
solucionar conflictos, pero ningunos son felices, todos están inmerso en una
tristeza escondida. Porque realmente no han encontrado esa felicidad. No es
raro observar como personas escriben libros de desarrollo personal y luego se
suicidan.
Ahora
escucho otra teoría “ser feliz se logra cuando no juzga”, cuando estas
tranquilo cuando simplemente te siestas y no criticas ni presumes. Difícil
verdad pasar la vida teorizando sobre tener más para ser y ahora tener que detenerme
en el tener para poder entender quien realmente soy y poder ser.
Escoda Porqueres[10] plantea
que el ser humano debe de dirigirse a una forma de buscar la felicidad desde el
ser. Segal, Williams y Teasdale (2006), diferencian dos formas diferentes de
funcionamiento mental: el modo Hacer y el modo Ser. Lo que me lleva a pensar
como es que el ser humano permanece tanto en el pensar que deja de lado todos
los elementos del ser.
Y
me siento muy identificada con la misma. Desde hace mucho tiempo he entendí que
mi felicidad esta en ser como soy, dejarme fluir y dejar que los demás
fluyan, que nadie es perfecto y en esa
manera es que es totalmente único. En no intentar buscar la felicidad tratando
de ser otra persona o envuelta en esquemas sociales o simplemente tratando de
darles a los demás lo que esperan de mí.
Muchas
veces buscamos la felicidad en una religión en particular situación que genera
mas conflictos internos que soluciones, ya que empezamos a juzgar como bueno o
malo o solo las acciones propias sino las personales.
Bueno,
que me llamo la atención de la investigación realizada que todos vamos a llegar
a estar viejo y sin embargo casi nadie piensa que pasara cuando este en esta
etapa. Que cada día nos vamos acercando mas a la adultez tardía y aun estamos
en búsqueda de la felicidad y que en cada etapa hay satisfacciones, alegría y tristezas
y desesperanza.
Se
hace necesario detenerte y pensar hacia dónde vas, que quieres cuando seas
viejo y que no deseas, cuales políticas estatales te protegerán, estás listo
para enfrentar esa etapa con dignidad o terminaras en una verdadera frustración.
Referencias Bibliográficas
[1] Revista Interamericana de Psicología/Interamerican
Journal of Psychology - 2006, Vol. 40, Num.
1 pp. 99-106 . Desarrollo de una Escala Factorial para Medir la Felicidad. Reynaldo
[2]
[2] Andújar Carlos, (2004).
Identidad cultural y religiosa popular. Ediciones Calíope. Santo Domingo,
Republica Dominicana. Pág. 102
[3]Lic. Praxedes Bacilis Matos publicado en http://espaciosanjuan.net/wiki/index.php/Rese%C3%B1a_Hist%C3%B3rica_de_la_Educaci%C3%B3n_en_San_Juan_de_la_Maguana
[4]
Andújar Carlos, (2004). Idem, Pág. 98
[5] PINA PUELLO, Doctor Lorenzo, citado por
Síntesis de Ciudades, Pueblos e Islas del País. M. M. Pouerié Cordero. Sto.
Dgo. 1997. b) Plan Decenal de la
Provincia de San Juan SEEBAC/ ADP/ EDUCA/ PLAN EDUCATIVO/
PNUD Sto. Dgo., Noviembre 1992. (Disponible en:
http://www.geocities.com/serie012/sjm.htm).
[7] Fuentes: Folleto San Juan de la Maguana por Fuera y por
Dentro, Autor: Lic. Práxedes Bacilis Matos. Mi país, la identidad del joven
dominicano.
[8]
Andújar Carlos, (2004). Identidad cultural y religiosa popular. Ediciones
Calíope. Santo Domingo, República Dominicana. Pág. 102
[9]COCHRAN, William, en su
libro: Técnicas de Muestreo (1985)”,
Compañía Editorial Continental, S. A.
México. 1985. Pág. 18.
